Unas reflexiones sobre las revueltas de la tierra

UNAS REFLEXIONES SOBRE LAS REVUELTAS DE LA TIERRA

El pasado 4 de abril Adrián Almazán estuvo en Santander presentando el libro «Las Sublevaciones de la Tierra – abecedario para desarmar el colapso ecosocial». En la librería la libre se dio a conocer para los movimientos sociales de Cantabria la práctica política de este movimiento originado en el contexto francés así como algunas de sus críticas radicales internas y externas. Por otro lado, tambien se dio a conocer las posibilidades, limitaciones e intenciones de propagar el movimiento más allá de las fronteras del estado francés. Por ello, salió a colación la propuesta de «Les revoltes de la terra» en Catalunya. Días después y previamente al encuentro de este movimiento en Tarragona del 2 al 4 de mayo, salieron en medios contrainformativos (kaosenlared, indymedia barcelona, alasbarricadas etc) unos textos críticos con le souvement de la terre y les revoltes de la terra. El primero fue «La tierra que se subleva de broma. Revuelta espectáculo en Cataluña» de Miguel Amorós, que el compañero de las reflexiones que vienen a continuación nombra. El segundo fue «Contra los levantamientos de los jefes!» Con la autoría de Abracadaboum!. Seguramente hubo más y los desconocemos. En todo caso, el debate  está abierto. Cada individuo y colectivo sabrá si ese debate se acompaña con la práctica y su capacidad de errar o sólo desde la comodidad teórica. A continuacion os dejamos con las breves reflexiones de un compañero de Cantabria que pudo estar presente tanto en el encuentro de Tarragona como en el encuentro de Álava.

Reflexiones sobre la asistencia de un compañero a las acampadas de Revoltas de la Terra en Tarragona celebradas del 2 al 4 de mayo y La Defensa de la Tierra, Euskal Herria Viva, Autoorganizandonos, del 16 al 18 de mayo en Álava.

La primera tuvo lugar en una finca cedida por vecinos del pueblo de Mont Roig del Camp, pues la multinacional Lotte Sur Coreana pretende instalar una enorme planta de baterías para los coches eléctricos, que consumen muchísimos más recursos que los actuales. Solución para ricos privilegiados sin cuestionar nada el sistema termo-tecno-industrial-capitalista. La provincia de Tarragona se ha convertido en la zona de sacrificio de Cataluña. Alberga cuatro centrales nucleares, Vandellos l y ll y Ascó l y ll, además de la petroquímica en Tarragona capital y demás industria especialmente problema y dañina.

La ubicación de esta planta de baterías se debía a la equidistancia, al parecer entre la factoría de Seat en Martorell y no recuerdo exactamente que instalación clave en Sagunto, creo recordar.

En el caso de Álava es porque en las inmediaciones del pueblo de Ullibarri Jauregui pretenden instalar unos grandes polígonos de macroeólicos y de placas fotovoltaicas, para continuar en la huída hacia adelante y a ninguna parte, de todo este sinsentido.

El Tarragona, en la acción principal, se ocuparon y tomaron las tierras de varias hectáreas, ya allanadas, para la construcción de la fábrica de baterías. La acción consistió en formar cuatro bloques con al menos mil personas, mayoritariamente jóvenes. Un grupo de quedada en la acampada cuidándola y protegiéndola, otro consistió en una tractorada acompañada de vehículos y bicicletas, otro más combativo y otro más tranquilo.

Todas las personas consiguieron su objetivo, desobedecer la propiedad privada, la imposición capitalista suicida y renaturalizar el espacio. Para ello se portaron muchas plantas y árboles, además de hazadas, picos y cualquier herramienta útil para hacer agujeros, además de agua para regarlas. Esa labor la continúan vecinas del pueblo cuidando de esos seres vivos desobedientes. Fue todo un éxito, ante tanta masa crítica los Mossos, ni aparecieron.

En la acampada de Álava no hubo acción semejante, pero si una marcha montañera la mañana del domingo por los montes circundantes a la potencial implantación del delirio, mal llamado "renovable", y la NO transmisión a nada, pero si transacciones y traiciones de siempre.

Ambas acampadas se dieron en un contexto libertario, de apoyo mutuo, acción directa, libertad, colaboración y con un gran despliegue de medios, para las aparentemente humildes posibilidades, logística, autoorganización, etc.

Hubo un escrito de Miguel Amorós que suscribo ampliamente y que se títula: La tierra que se subleva de Broma. Era referente y previo a la de Tarragona, a la que acudieron gentes de muchos rincones del planeta, como en menor escala en Álava. Creo que se anticipó en el punto de creer que sería frívola, superficial, hedonista, banal y fiestera. Bajo mi punto de vista, ambas acampadas tuvieron una enorme coherencia e implicación.

En la acampada de Álava, fue de especial relevancia la charla en la tarde del sábado, titulada: Mirada Internacionalista de la Defensa de la Tierra. En ella intervinieron cuatro personas de Colombia, Honduras, Palestina y El Salvador. Algunas de ellas autoexiliadas, por peligrar seriamente su vida allí. Transmitieron una Vida, fuerza, esperanza y compromiso sin parangón. Muy necesario en los tiempos que corren.

Tras finalizar las acampadas, entre las gentes, que nos pudimos quedar, desmontamos toda la infraestructura en un tiempo record en un sano ambiente de colaboración. A Las Revoltas se trajo hasta una carpa nuevecita de circo grande, de esas itinerantes que pueden albergar a varios centenares de personas llegado el caso.

Una pequeña barrera era el idioma para los no hablantes de catalán y euskera, respectivamente. En Cataluña no hubo traducciones y se pierden informaciones al interpretar y parte no comprender los castellano parlantes. En Euskadi si que hubo traducciones, ante la imposibilidad de comprensión si no se maneja el euskera, aunque, y a pesar, de la buena voluntad de las personas que traducían y su compromiso, no se llega a alcanzar toda la comprensión por obvios resúmenes de lo expresado.

En resumidas cuentas fueron unas muy positivas experiencias, enriquecedoras, motivantes, útiles para tejer redes y hacer contactos, además de juntarse con personas críticas con lo establecido y dispuestas a cambiar y destruir todo lo que oprime, esclaviza, degrada y destruye la Vida. Fueron totalmente autogestionadas. No hay que olvidar que la opción que siempre hemos tenido es la de la sobriedad, austeridad, sencillez y vida comunitaria, basada en el apoyo mutuo, la cooperación, solidaridad, sin jerarquías.

* Artículo publicado en el boletín Briega nº66 en junio de 2025.