El Marqués de la Ensenada en el callejero de ciudades como Santander

El pasado 6 de Noviembre finalizó la ampliación del parque de Marqués de la Ensenada en el barrio pesquero de Santander. Como suele pasar con infinidad de calles de nuestras ciudades, los nombres que llevan no representan a las personas que paseamos, jugamos, charlamos, hacemos ejercicio etc en sus rincones. Pero siempre hay personas y colectivos que nos recuerdan que dichos nombres guardan violencias simbólicas y escriben la historia de los de arriba; negreros, explotadores, genocidas etc

Es el caso de La Asociación Gitanas Feministas por la Diversidad, que afirma que la reparación de la dignidad del pueblo gitano pasa por quitar el recuerdo del genocida Marqués de la Ensenada de las calles. Madrid, Murcia, Logroño, Granada y Santander son las ciudades donde permanece dicha memoria antigitana. A diferencia de ciudades como Lleida, donde se acabó retirando gracias a la presión de colectivos y personas gitanas en 2018.

¿Quién era el Marqués de la Ensenada?

Se llamaba Zenón de Somodevilla y Bengoechea. En 1736 fue nombrado Marqués de la Ensenada por Felipe V. Su carrera política, sin embargo, se desarrolló sobre todo con Fernando VI. Este noble riojano se ganó su fama de genocida por sus planes contra la población gitana, colectivo que ya conocía la represión de la ley por el legado de los reyes católicos y su persecución constante.

Con la autorización del rey Fernando VI, Ensenada organizó una operación secreta, ejecutada de manera sincronizada en todo el territorio español el miércoles 30 de Julio de 1749 y conocida como Gran Redada o Prisión General de Gitanos. Esta operación tuvo el beneplácito de la iglesia, contribuyendo a retirar el derecho de refugio a todos ellos, así como de Vázquez de Tablada, Gobernador del consejo de Castilla y Obispo de Oviedo. Entre 9.000 y 12.000 personas gitanas fueron arrestadas.

Los planes de Ensenada en relación a los gitanos iban más allá de la persecución. Se trataba de alcanzar el exterminio biológico. Mandó localizarlos a través del censo. La intención era evitar la descendencia. Se ordenaron a los órganos de justicia de las ciudades y a las villas del reino a capturar a las familias gitanas. Los hombres fueron apresados junto a los mayores de 7 años, mientras que las mujeres fueron segregadas junto a los niños pequeños. Atrapar a las mujeres gitanas era importante para controlar la reproducción y cumplir los objetivos de acabar con el pueblo gitano.

Todo este proceso de encarcelamiento y trabajo forzado no logró cumplir los objetivos de Ensenada, pero dejó tras de sí muchos muertos. No obstante, la resistencia armada, las prácticas de fuga y escape, los sabotajes a las máquinas de trabajo gratuito y los motines fueron una constante entre las miles de gitanas y gitanos que buscaban una salida a la persecución y el cautiverio.

 La población gitana fue obligada a trabajos forzados para construir los tres arsenales clásicos en donde quedarían apoyadas la marina y la flota de guerra españolas: Ferrol, Cádiz y Cartagena. Ensenada fue el promotor de dichos proyectos. Las minas de mercurio de Almadén también fueron espacios de trabajo forzado. La contribución económica de estas prácticas al desarrollo de la riqueza de las familias que llegarían a ser la burguesía española se asemeja al trabajo esclavo de las colonias que también lo hicieron posible.

El Marqués de La Ensenada no fué, sin embargo, una excepción en la historia de España. Sus deseos de aniquilar a la población gitana no podrían entenderse sin unos precedentes históricos que desarrollaron estrategias para perfeccionar la persecución antigitana. En ese sentido, se trata de uno de los protagonistas de esa continuidad del proceso de gestión política y legislativa de la cuestión gitana en el territorio español, que hila con el presente actual.

Algunas fuentes para adquirir información más detallada sobre El Marqués de la Ensenada, el antigitanismo de la historia de España y los sucesos de La Gran redada del verano de 1749.

Resignifiquemos las calles. Asociación gitanas feministas por la diversidad

- El pueblo gitano contra el sistema-mundo. Pastora Filigrana

- ¿Qué es la gran redada? Queremos gitanizar el mundo

- Prisión general de gitanas. La gran redada de 1749