Apuntes sobre la historia de los feminismos en los países árabes

Con esta primera sesión titulada “Apuntes sobre la historia de los feminismos en los países árabes” iniciamos el ciclo “Ellas, nosotras, todas juntas”, dirigido por PIlar Salamanca, y en el que se abordarán diferentes cuestiones relacionadas con el feminismo, las mujeres y la literatura en los países árabes.

Nuestro mundo vive un período enfrentado a una profunda crisis de sentido y de crispación de las identidades culturales… Sea como fuere, utiliza casi siempre el mismo tipo de discurso basado en conceptos esquemáticos que distinguen radicalmente entre “ellos” y “nosotros”… Según esta visión, el Otro es siempre peligroso de manera que sus diferencias han de identificarse siempre de la forma más negativa posible. Y lo peor de todo es que cuanta más información circula más aumenta la ignorancia que tenemos sobre el otro. De esa manera, la fractura entre Occidente y los mundos musulmanes va haciéndose más y más profunda cada día.
En este marco de enfrentamientos ideológicos y culturales la mujer musulmana se ha visto tomada como rehén entre dos percepciones radicalmente enfrentadas: la alienación occidental y el oscurantismo religioso. Y no sólo. El fomento de la islamofobia y el racismo sin olvidar el FEMINISMO EUROCENTRICO (entendiendo como tal los feminismos de Europa y Estados Unidos) no ha dudado en transformarla en símbolo del “atraso y la barbarie” del mundo árabe musulmán. Que las feministas de los mundos árabes (asi como las del llamado Tercer Mundo) se resistan a ser “uniformizadas” e intenten poner en valor sus tradiciones y peculiaridades en contra de un imperialismo cultural rampante, en contra también de una visión eminentemente eurocéntrica de lo que (como mujeres) “les convine”, no parece importar mucho a nadie.
Con todo, lejos de una supuesta sumisión pasiva, estas mujeres han sabido identificar y diagnosticar perfectamente el carácter de su opresión así como las estrategias que han de seguir para librarse de sus dobles cadenas: la opresión ejercida por los poderes autóctonos y la ejercida por la civilización occidental con la que – como no podría ser de otra manera – colaboran a piñón fijo los feminismos nacidos y crecidos a los pechos de los poderes coloniales.
Así pues, en estas pequeñas charlas nos gustaría hablar un poco de la respuesta que esos OTROS Feminismos (concretamente los de Oriente Medio y más concretamente aún, el integrado por las mujeres y escritoras palestinas) intentan dar a las propuestas de esos otros Feminismos Occidentales y Eurocéntricos teñidos, las más de las veces, de prejuicios post-colonialistas.